-
而在中国，以前每隔20年才可能发生的极端热浪天气可能每2－3年发生一次，”朱棣文的警告让在座的师生瞪大了眼睛。...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09542186766.html
-
是的。自杀是极端厌世的行为，自己现生中所遭到的种种不如意或难以解围之际，四面楚歌，错认自杀之后，就可以得到解脱，于是，唯死是路。
佛教徒反对自杀的，自杀有无量罪，一个人曾经自杀过，在他的八识田中，却已种下自杀之因，将后会接二连三的自杀下去，所以我们绝对不可任意动念自杀之心，若动念自杀，马上求哀忏悔，令自杀之心念得以消除，使心清净。
若不忏悔，此自杀之因会潜伏于八识田中，一旦逆境或恶缘现...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/18005991050.html
-
北极项目负责人马丁·萨摩科恩说，北极冰川在地球气候体系中起着重要的作用。北极冰川的融化将加速海平面的上升，影响全世界四分之一的人口，并引发全球范围内极端的天气。
针对该项研究成果，英国能源与...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/16325092447.html
-
人间佛教思潮的直接和间接的鼓吹者、推动者、参与者。 二、面对自然科学与马列主义的长足发展，宗教与科学(其极端表现为“科学主义”)和无神论(其极端表现为借助国家权力对宗教的全面摧残)的关系，经历了从对抗...发展到了极端，对宗教产生了难以言说的伤害。现在我们平静地回过头来审视二十世纪，宗教与科学、无神论的关系，经历了从早先的对抗，到屈服与妥协，直到改革开放之后重新走向适应与对话的正常轨道。这个过程曲折辛酸...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22520266894.html
-
仇恨他人和社会？以至于要用“飙车泄愤”这种极端的发泄方式呢？如果李国清能享受到带薪休假，他还会因为不满请假休息期间被要求顶班而报复社会吗？全国又有多少职工享受不到正当休息权而超...情绪，如果不断累积而得不到疏导或解决，一旦演变为对社会的不满而爆发，就会对公共安全构成严重威胁。近年来，一些地方出现了职工自杀讨薪、自焚维权等极端事例，我认为，这与李国清的飙车报复社会一样，...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15014784980.html
-
工程师黄晓清解释说，在全球变暖的大背景下，地处高海拔的青藏高原升温效应比其他地区更为明显，西藏是全球变暖最典型的“受害者”。 2009年 极端天气事件频发 进入2009年，西藏的天气变化多端，极端天气事件频发。首先是5月14日至5月20日，拉萨发生了严重霜冻，1862亩冬青稞受灾；从5月25日开始，受孟加拉湾热带风暴“爱拉”影响，聂拉木出现了强降水，那曲出现了雪灾；6月份以来，西藏持续...
徐智慧
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/15242188264.html
-
世界自然基金会发布《长江流域气候变化脆弱性与适应性研究》报告预测——
气候变暖将使小麦玉米显著减产
本报讯 (记者许琦敏)高温、暴雨、雪灾……接连不断的极端气候事件给人们心头带来...
报告说，对于典型季风气候的长江流域而言，这种水与热的变化，使极端气候事件发生频率增加。近年来长江流域雪灾、暴雨、干旱不断，即为明证。
利：气候变暖或使水稻增产
全球变暖...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09560793761.html
-
教义对人生更为重视，对人道伦理之力倡，有促使印度的人生态度既不致于走向否定人生价值、一味追求来世幸福之极端的作用，又可抑制作为印度传统出世主义、禁欲主义之补充的纵欲主义倾向。近世学者多将印度长期衰微的...出世那一套印度佛教的基本人生价值论，不大把解脱的希望寄托于他生后世的累劫修行，表现出浓厚的中国味。 当然，华夏民族的文化是多层次的，作为以儒家为主的极端现世主义思想之补充，也有像庄子那样极富超越性的...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370752888.html
-
对人生更为重视，对人道伦理之力倡，有促使印度的人生态度既不致于走向否定人生价值、一味追求来世幸福之极端的作用，又可抑制作为印度传统出世主义、禁欲主义之补充的纵欲主义倾向。近世学者多将印度长期衰微的原因...一套印度佛教的基本人生价值论，不大把解脱的希望寄托于他生后世的累劫修行，表现出浓厚的中国味。 当然，华夏民族的文化是多层次的，作为以儒家为主的极端现世主义思想之补充，也有像庄子那样极富超越性的自然...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15215456286.html
-
的苦行主义。否定享乐主义大家能够理解，但对苦行主义却往往不能正确认识其本质。表面看来，苦行有着高尚的宗教色彩作为粉饰，但其实质不过始终在极端之间辗转，并不比放纵高明多少。世尊的教导否定了二者，提倡的是“以智（般若）为本”的中道正行。这种远离苦、乐极端的中道，是落实在八正道之中的，即：一、正见，即正确的知见。二、正思惟，即正确的思考。三、正语，即正当的言语。四、正业，即正当的...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183539174.html